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行商
行商的唤头 行商就是游商，我们通常所说的那种走街串巷、肩挑车推的小商小贩，他们利用各种不同的器具所发出的音响，招揽顾客。这些器具，山西晋中一带都叫它“唤头”，“唤”就是叫“唤”的唤，“头”就是剃头的“头”，原本是人们对剃头器具“铮子”的一种叫法，但是随着时间的推移，人们便慢慢地把唤头当做对所有器具的一种统称了。
我们常可以见到的一些唤头有：每当绿叶复苏春回大地的时候，常可以听到一种声音，那就是堂鼓的响声，货郎手拿堂鼓“咚不隆咚”的响声召唤出了东家的大嫂、西家的小姐，她们争先恐后的跑出来随意地挑选着自己喜爱的胭脂、擦脸粉、小梳子、针线头脑之类的东西，货郎卖的东西深讨妇女的喜爱，所以民间形象地称堂鼓为“惊闺”（镜头）。
温煦的春风吹过之后，迎来了炎热的夏天，正当烈日炎炎之时，响斧的声音便绵延不绝的响开了，响斧就是在一个斧头的斧柄上套上几个铁环，“哗啦、哗啦”的响着，这是卖冰块的唤头。还有一种是我们小的时候几乎人人都玩儿过，那就是“圪嘣嘣”，是玻璃做的，底部非常薄，是一种儿童玩具。
到了秋高气爽的天气，人们在欢庆丰收的时候，卖糖葫芦的也热闹的吆喝开了，他说：“糖葫芦，葫芦糖，糖葫芦上粘白糖，红丹丹，亮晶晶，酸糌糌，脆生生，甜丝丝，一角钱，一大串喽”。
串铃， 大家在看电影《沙家浜》里可能见过，它是一个大铁环，铁环里边有一铁球，把铁环套在食 指上摇动。祁县土话管串铃叫“虎脖子”。据说它是由汉代华佗所造的，一次他在路上遇到一只喉咙里长瘤的老虎，华佗就想了一个办法选了这么一个铁环，把铁环套在老虎的嘴里，它的上下牙齿不能合并，通过铁环中间的孔，华佗成功地把老虎喉咙里的瘤切除了。人们为华佗的医术医德叹服了，串铃便理所当然的成为行医的标志。
以上这些器具的声音到今天几乎是销声匿迹了，现在祁县唯一可以听到的就是肉梆子的声音，而且它还分得很清楚，祁县的肉绑子可分为熟肉梆子和生肉梆子两种，由于质地的不同，大小的不同，所以响声自然不一样。所有这些器具的声音均可代替人的吆喝声。不难看出，我们的古人是非常聪明的，“唤头”作为行商器具在民间是广为盛兴的，并有它津津乐道的特色。
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